AYURVEDA-건강에 대한 오래된 인도 방식

Ayurveda는 때때로 의학의 어머니라고 불립니다. 가장 오래된 치유 시스템 중 하나로 1979 년에 세계 보건기구 (WHO)에 의해 공식적으로 건강과 치료의 개념 중 하나로 인정되었습니다. Ayurveda는 고대 인도의 치유 예술이지만 무엇보다 유기체의 원래 균형, 즉 건강을 유지하는 예술입니다. 그곳에서 의학은 심리학과 철학을 만납니다. 함께, 그들은 길고 좋은 삶을 영위하기위한 것입니다.

아유르베다는 5,000 세 이상 태어났습니다. 몇 년 전 인도 반도 남동쪽 해안의 케 랄라 지역에서. 오늘날까지 인도와 스리랑카에서 널리 시행되고 있습니다. Ayurvedic 방법은 정신적 육체적 질병의 치료에 성공적으로 사용될 수 있습니다. 특히 질병의 원인이 소화기 및 대사 장애인 경우 탁월한 결과를 제공합니다. 그는 100 년 동안 인도 대학에서 가르치고 있지만, 미래의 의사는 대학에서 만나지 않을 의사의 입에서 많은 지식을 얻습니다.

건강을 유지하는 인도 전통 방식 인 아유르베 다에 대해 들어보세요. 이것은 LISTENING GOOD 사이클의 자료입니다. 팁이있는 팟 캐스트.

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Ayurveda-에너지 유형 알아보기

사람이 세상에 올 때 그의 에너지는 완벽하고 원시적 인 균형을 이룹니다. 그러나 시간이 지남에 따라 우리는 그것을 무자비하게 파괴합니다.

아유르베 다 의학의 고전 책 "Charaka samhita", 2,000 개 이상 기록됨 현미경이 발명되기 몇 년 전, 신체가 세포로 만들어 졌다고보고하고 질병을 일으키는 20 가지 유형의 미생물을 나열했습니다.

다른 사람을 본 받으려고하면 우리 자신의 행복을 잃게됩니다. 우리는 종종 우리 자신의 본성을 거스 르며 자신과 반대되는 삶을 살고 있습니다. 우리는 약해지고 저항력이 떨어지고 결과적으로 병에 걸립니다. 질병은 불균형이기 때문입니다.

사람을 포함한 전체 우주는 에너지입니다. 이것이 아유르베 다 예술의 기본 전제입니다. 우리는 에너지 입자로 구성되어 있으며 실제로는 피타, 바타, 카파의 세 가지 기본 유형이 혼합되어 있습니다. 건강은이 세 가지 유형의 고유하고 독특한 균형 일뿐입니다.

모든 사람은 각자의 에너지 모델을 가지고 있습니다. 아유르베 다 수련자들은 그것을 체질이라고 부릅니다. 그것이 더 강하고 더 안정적 일수록 우리는 질병에 더 잘 저항합니다. 기질, 필요, 능력, 육체적 정신적 힘, 특정 질병에 대한 감수성도 그것에 달려 있습니다.

두 사람이 똑같지 않은 것처럼 두 에너지 시스템이 똑같지 않습니다. 특정 유형에 대해서만 이야기 할 수 있습니다. 우세한 에너지 유형에 따라 바타, 피타 또는 카파 유형이 될 것입니다.

에너지 유형	바타	피타	카파
에너지의 본질	운동 원리, 운동 에너지 : 신경계, 심장 박동, 혈류를 조절하고 뇌와 신경을 자극합니다.	화재 원리 : 신진 대사와 소화를 담당합니다.	물의 원리, 위치 에너지 : 체력 및 조직 수화 및 모든 체액을 담당합니다.
인간의 특성	빨리 말하고, 활기차고, 빨리 기억하고, 빨리 잊는다. 그는 때때로 자신을 확신하지 못합니다. 그는 날씬하고 건조하고 검은 피부, 좁은 입술, 검은 눈을 가지고 있습니다.	빠르고 명확하게 말하고 지적이며 때로는 화를냅니다. 중간 높이, 균형 잡힌 체격, 고운 피부, 머리카락과 눈, 매끄러운 피부	천천히 말하고 좋은 기억력을 가지고 있지만 천천히 배우고 합리적이고 배려합니다. 그는 강한 키, 창백한 피부, 큰 입술, 전체 입술, 아름다운 큰 눈을 가지고 있습니다.
식욕	적게 먹고 달고 신맛이 나는 짠 음식을 좋아합니다	소화가 잘되고, 많이 먹고, 달고 쓴맛과 매운 음식을 좋아합니다.	천천히 먹고 쓴맛, 매운맛, 시큼한 요리를 좋아합니다.
전형적인 질병	종종 변비와 불면증을 앓고 있으며 통증에 민감합니다.	과체중,과 산성, 피부 및 점막 질환	그가 체중을 줄이는 것은 매우 어렵습니다
권장 식단	단맛, 짠맛, 신맛 그룹의 많은 단백질, 요리	채식, 달콤하고 짠맛과 신맛이 나는 요리	쉽게 소화 할 수있는 많은 요리, 약간 튀겨지고, 달고, 신맛과 짠맛

중대한

매일 몸과 대화

Ayurveda의 균형은 신체, 정신, 정신 등 삶의 모든 측면에 적용됩니다. 몸의 진정한 건강을 위해 마음이 아프면 불가능합니다. 마찬가지로 몸이 아프면 마음의 평화는 불가능합니다. 현대 서양 의학은 사람들의 건강과 삶에 미치는 영향이 정신 상태, 환경에 대한 태도, 심지어 생각까지 얼마나 많은지를 발견하고 있습니다. Ayurvedic 현자는 수천년 전에 이것을 알고있었습니다. 그들은 마음의 상태와 신체의 상태가 밀접한 관련이 있다고 주장했습니다. 한편으로, 마음은 자연 균형의 교란에 대한 책임이 있으며, 그것 덕분에 우리가 질병 (예 : 우리 자신과 자연에 대항하여 살면서)을 부여하는 열망이 있습니다. 반면에 치유의 성공, 즉 신체의 균형을 회복하는 것은 정신과 의식입니다.

Ayurveda의 진단

아유르베 다 요법은 모든 사람에게 하나의 요리법을 제공하지 않습니다. 치료는 항상 개별적입니다. 의사는 환자를 잘 알아야하는 매우 철저한 검사로 시작됩니다.

두 사람이 똑같지 않은 것처럼 모든 사람에게 절대 안전한 건강을위한 단일 레시피는 없습니다. 한 사람에게 유익한 것이 다른 사람에게 유익 할 필요는 없으며 해로울 수도 있습니다.

그는 상세한 인터뷰를 진행합니다. 그는 질병뿐만 아니라 생활 방식, 직업, 습관 및 취미에 대해서도 질문합니다. 그는 아픈 사람이 무엇을 먹고 무엇이 그를 괴롭히는 지 알아야합니다. 이런 식으로 그는 내부 불균형의 원인을 발견하고 이것이 실제로 질병을 일으켰습니다. 그는 또한 자신의 몸과 세상에 대한 환자의 태도를 알기 위해 노력합니다. 그는 그의 행동과 매너를 매우 면밀히 관찰합니다. 질문은 또한 환자와 그의 가족의 어린 시절에 관한 것입니다. 이것은 1 차 에너지 균형의 상태와 장애의 원인을 정확하게 결정하는 데 도움이됩니다. 면담 중에 의사는 환자의 피부와 혀, 눈, 입술 및 손톱의 색도 검사합니다. Ayurveda에 따르면 많은 특정 외부 징후가 우리 몸의 내부 상태를 증언합니다. 정보는 주로 맥박 (전문의가 20 가지 이상의 다른 유형을 구분할 수 있음), 피부 및 눈에서 읽을 수 있습니다. 손의 손가락은 또한 개별 장기의 상태를 알려줍니다. 예를 들어 엄지 손가락은 뇌의 상태를 보여주고 검지 손가락은 폐의 건강을 보여주고 중지는 장, 약지-신장, 새끼 손가락-심장 상태를 보여줍니다.

의사는 치료자가 아니라 건강을위한 길잡이입니다. 그것은 환자가 자신, 그의 몸, 정신과 몸 (서구인들이 말하는 에너지 구성)을 아유르베 다 어로 이해하도록 도와줍니다. 반면에 우리 각자는 혼자서 치료를 받아야합니다.

Ayurveda : 클렌징

적절한 치료의 첫 번째이자 근본적인 단계는 영양 부족뿐만 아니라 감정에 대처할 수 없기 때문에 축적되는 모든 독소를 신체에서 제거하는 것입니다. 예를 들어, 감정을 표현하지 못하고 억압하면 음식에 대한 선호도가 높아집니다. 독극물은 우리가 에너지 균형을 잃을 때 항상 축적됩니다. 먼저 독소를 제거하지 않으면 치료 효과가 없습니다.

엄선 된 허브 오일을 사용한 피부 마사지는 독소 제거에 도움이됩니다. 이 혼합물은 "그런데"불면증, 관절염, 순환계 문제와 같은 특정 질병도 치료합니다.

클렌징의 기본은 오일이 몸의 세포에 완벽하게 흡수되기 때문입니다. 몸이 땀을 많이 흘려서 독극물을 제거하는 증기탕도 사용됩니다. 때로는 오일 또는 허브 관장, 흡입 또는 완하제 사용과 같은 더 심각한 해독 치료가 필요합니다.

Ayurveda-회복

아유르베 다 치료법 중 하나는 식물 추출물이 함유 된 탐폰을 양쪽 비강에 삽입하는 것입니다. 그들의 증기는 비강과 전두동으로 들어가서 시각, 청각 및 후각과 같은 뇌와 감각 기관의 활동을 자극합니다. 이것이 두통, 집중력 및 기억력 문제를 치료하는 방법입니다.

몸을 정화 한 후에 만 전문가가 몸과 마음의 자연스러운 균형을 회복하는 데 도움이되는 허브 또는 미네랄 제제를 처방합니다. 각 치료 혼합물의 조성은 개별적으로 선택됩니다. 약을 구성하는 것 외에도 의사는 환자에게 생활 방식, 권장 식단 및 신체 활동에 대한 자세한 조언을 제공합니다. 그것은 그에게 잃어버린 균형을 되 찾는 길을 보여줍니다. 그것 없이는 회복이 불가능하기 때문입니다.

중대한

Ayurveda는 우리가 먹는 것에 큰 관심을 기울입니다. 음식을 질병 예방의 주요 수단 중 하나로 취급합니다. 그것은 좋은 정신 육체적 상태를 유지하는 역할을하지만 또한 다양한 질병을 치료합니다. 고대 현자 인 Uddalaka Aruni는 다음과 같이 말했습니다 : 우리가 먹는 음식은 세 부분으로 나뉩니다. 평범함은 대변이됩니다. 중간 부분이 본체가됩니다. 미묘한 부분이 마음이됩니다. (Chandogya Upanishad, VI, 4.1).

Ayurveda는 우리와는 다르게 풍미를 구별합니다.