방금 비극을 경험 한 사람과 이야기하기가 어렵습니다. 돕고 싶고, 안도감을 가져오고 싶지만 어떻게해야할지 모르겠습니까?
고통은 동정심을 불러 일으키지 만 협박, 무력감과 두려움을 유발합니다. 때때로 비극을 겪고있는 사람들과의 접촉을 피합니다. 어색한 단어를 사용하면 불쾌감이나 고통이 생길 까봐 두렵습니다. 그래서 트라우마를 입은 사람들과 대화하는 방법을 아는 것이 좋습니다. 우선, 우리가 일반적으로 저지르는 실수를 아는 것이 가치가 있습니다.
강제로 위로하지 마십시오
가장 흔한 실수는 너무 빨리 고통받는 사람을 위로하려는 것입니다. 즉각적인 구조 모델에 대한 정서적 지원과 심리적 도움을 상상합니다. 그러나 영혼은 육체와는 다르게 작용하며 위로는 너무 빨리 유익보다는 해를 끼칩니다. 어린 아이가 그의 사랑하는 개를 바퀴에 부딪 히고 그의 부모가 "걱정하지 마세요. 새 개를 사줄 게요 ..."라고 말하면서 그의 울음을 달래려고한다고 상상해보십시오. 아이가 사망 한 어머니는 누구도 자신의 고통을 없애기를 원하지 않습니다. 오히려 위안은 잘못된 것, 제자리에 있지 않은 것으로 인식 될 수 있습니다. 지혜가 있습니다. 비극 후에 너무 빨리 자신을 위로하고 고통에서 벗어나면 고통이 결코 우리를 떠나지 않기 때문입니다. 몇 년이 지나고 더 강한 수익을 올릴 것입니다. 또한 심리학자들은 그러한 억압 된 "냉동"고통이 다양한 정신 장애의 원인이되고 신체에 파괴적인 영향을 미치며 암과 같은 신체 질환의 발병을 촉진한다는 사실을 발견했습니다.
그냥
누군가가 비극을 겪었을 때 어떻게해야합니까? 처음에는 특정 문제를 처리하는 데있어 구체적이고 가시적 인 도움이 중요합니다. 종종 남자는 비극적 인 사건 후에 그렇게 할 수 없습니다. 심리적 도움에 관해서는 친척이이 첫 번째 단계에서 구체적인 말을 할 필요가 없습니다. 일부 비극은 "달게"될 수 없습니다. 그러나 고통받는 사람과 함께있는 것이 중요합니다. 고통에 혼자가 아니라는 것을 아는 것은 큰 도움이됩니다. 고통에 빠진 누군가를 동반하는 것은 어려운 문제입니다. 트라우마는 절망, 고통, 후회, 분노, 두려움, 종종 증오, 불의, 죄책감과 같은 모든 불쾌한 감정을 동반하며, 그들의 표현은 때때로 극적입니다. 하지만 누군가의 경험을 듣고 받아 들일 수 있다면 그를 돕습니다. 이것은 트라우마 이후의 첫 번째 단계에서 특히 중요합니다.
외상 후 일반적인 반응 :
- 첫 번째 본능은 불신과 부정입니다.
- 그런 다음 (때로는 일주일 후에도) 분노, 세상에 대한 슬픔, 신에 대한 원한, 절망 등이 있습니다.
- 다음 단계는 슬픔, 애도 및 우울증입니다-쇠약, 우울증, 무관심.
- 마지막에만 운명에 대한 수용과 화해가있을 수 있습니다.
지원의 황금률
- 돕고 싶다면 적절한 장소를 할당하십시오. 고통에 대한 대화는 복도 등 어디에서나 일어나서는 안됩니다.
- 인터뷰 시간을 예약하십시오. 너무 오래 지속되는 경우 (예 : 2 시간 이상) 일시 중지 할 가치가 있습니다. 무엇보다도, 듣고 말을 줄이십시오.
- 시간을내어 완화하십시오. 다른 사람이 고통을 경험하도록 허용하되 그것을 먹이지 마십시오.
- 당신이 힘들다고 설득하지 마십시오. "잡아라, 히스테리하지 말라", "다른 사람들에게도 일어난다"등. 나중에 개선하기 위해서는 고통과 고통을 경험하는 것이 필요하다.
- 공감하되 이러한 감정이 당신을 넘치게하지 마십시오.
- 조언을 할 때 조심하십시오. "울음을 멈추려면 ...", "고통을 멈추고 싶다면 ...". 조언은 필요하지 않습니다. 질문을하고 답변을 듣고 제안을하는 것이 더 중요합니다.
- 친절하게 대해. 항상 안도감을주는 것은 아니지만 확실히 아프지는 않을 것입니다.
- 실질적인 도움을 고려하십시오.비극적 인 경험을 한 사람들은 종종 일상적인 활동을 수행하거나 필요한 문제를 준비하는 등의 작업을 할 수 없습니다.
우리가 범하는 또 다른 일반적인 실수는 지나치게 공감하는 것입니다. 우리는 최대한의 연민을 나타내려고 노력합니다. 우리는 다른 사람의 비극과 동일시됩니다. 다른 사람의 고통과 그와 같은 "합병"하고 그와 그의 감정을 경험하는 것은 그를 전혀 돕지 않습니다. 너무 많은 연민은 두 가지면에서주의를 산만하게합니다. 고통받는 사람은 자신의 고통이 누군가를 "감염"시키고 상처를 입혔다 고 느낄 수 있으며, 이것은 누군가와 그것을 나누는 경향을 방해합니다. 심리학자들은 지나치게 동정심이 많은 사람들은 종종 반사회적 방식으로 행동한다는 사실을 발견했습니다. 돕는 대신 자신의 감정에 집중하기 시작합니다. 고통받는 사람은 이해가 필요하지만,이 고통에 압도되지 않는 사람들이 이해하고 있습니다. 그런 다음 강한 사람에게 의지하는 것이 중요합니다.
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이해하려고 노력 해봐
사람들은 매우 개별적으로 극적인 사건을 경험합니다. 다른 사람을 돕고 싶다면 먼저 그들의 경험의 세부 사항을 이해해야합니다. 고통 단계에서 사람들은 다른 사람의 존재가 필요합니다. 그러나 슬픔의 단계에서는 단순한 존재만으로는 충분하지 않습니다. 이 단계에서는주의 깊게 듣고 질문하고 공감하는 것이 중요합니다. 그런 다음 환자가 종종주의를 기울이지 않는 사건의 다른 측면을 보여줄 수있는 토론과 능력이 필요합니다. 이 시점에서 영적 지원의 여지도 있습니다. 이것은 종교 문제뿐만 아니라 삶의 의미, 목적, 지구상의 자신의 위치 및 미래에 대한 계획에 대한 대화에도 적용됩니다. 고통은 사람들이 현재의 세계 비전에 직면하게합니다. 많은 심리학자들은 비극의 영향으로 우리가 종종 성숙하고 현명하며 책임감이 더 좋아 진다고 믿습니다. 그러나 우리는 우리의 고통을 경험하고 그것에 대해 반성한다는 조건으로. 또한 다른 사람들과의 대화도 매우 유용합니다. 그리고 이것은 사랑하는 사람들의 임무입니다 : 연민, 대화, 관점의 변화. 이것은 환자에게 안도감을 가져다주고 미래에 대한 희망을 주며 얼마 후 잔인한 운명을 받아 들일 수있게합니다.
월간 "Zdrowie"
